“Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado"
Por el diácono Rod Knight
El último domingo de septiembre es la Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado. Los titulares de hoy están llenos de artículos sobre migrantes haitianos en Springfield, Ohio, pandillas venezolanas que se apoderan de un complejo de apartamentos en Aurora, Colorado, e incluso un plan de deportación para los hmong en Eau Claire. Algunos están aquí legalmente y otros no, pero los medios de comunicación sensacionalizarán lo que puedan, especialmente durante el tiempo de elecciones. Estamos bombardeados por la crisis en nuestra frontera sur. Solo en diciembre de 2023, la Patrulla Fronteriza de EE. UU. tuvo 250,000 encuentros en la frontera entre EE. UU. y México (Pew Research Center). El cincuenta por ciento de los entrantes son solteros, el 45% son familias y el 5% menores no acompañados. Es una crisis debido a las condiciones y la incapacidad de manejar los números. Hay 281 millones de migrantes internacionales en todo el mundo. ¿Por qué? La guerra, los conflictos, la violencia, los desastres naturales, la inseguridad alimentaria o hídrica, o la búsqueda de una vida mejor son algunas de las razones por las que las personas pueden ser desplazadas o migrar. Tenemos una comunidad somalí aquí localmente y una afluencia anual de trabajadores migrantes estacionalmente, ¿están aislados o asimilados dentro de nuestra comunidad? ¿Cuántos de nuestros antepasados emigraron aquí?
El mensaje del Papa Francisco para la 104ª Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado en 2018 dio respuesta de cuatro verbos a los desafíos de la migración: acoger, proteger, promover e integrar. No soy ingenuo y entiendo muchas de las preocupaciones con la frontera. Sí, muchas de las personas solteras que ingresan ilegalmente son hombres en edad de servicio militar. Los delincuentes, los narcotraficantes de cárteles, los terroristas nacidos en el extranjero y otros con intenciones maliciosas pueden ingresar. Pero, ¿qué pasa con esas familias que han vendido o dejado todo lo que tienen por el sueño de una vida mejor para ellos o sus hijos? ¿Qué pasa con el vulnerable 5% de menores no acompañados (niños), presas fáciles para el comercio / tráfico sexual. Somos Estadounidenses, y como estadounidenses no nos gusta que nos digan qué hacer o que nos obliguen a nada (recuerde los mandatos de máscaras y el pinchazo de la reciente epidemia de COVID). Pero también somos católicos y estamos llamados a amar a nuestro prójimo. Estamos llamados a realizar trabajos espirituales y Obras de misericordia corporales y reconocer la dignidad humana. El cincuenta y cuatro por ciento de los estadounidenses respalda la deportación masiva de inmigrantes. Comencemos con nuestros sacerdotes indios, ya sabes, aquellos que dejaron su tierra natal, familias, amigos y todo lo familiar para estar aquí para que podamos practicar nuestra fe y recibir la comunión regularmente. ¡Sí, estoy siendo sarcástico! No estoy de acuerdo con la forma en que nuestro gobierno implementa los planes y no estoy de acuerdo en que los mejores intereses sean de las personas a las que sirven. Debemos creer en la ley y el orden, pero no debemos permitir que nuestros hermanos y hermanas ser utilizados como peones políticos en violación de su dignidad humana. La mayoría de los problemas son difíciles de corregir de arriba hacia abajo.
Ahora recuerde los cuatro verbos del Papa acoger, proteger, promover e integrar y podemos aplicarlos a nivel comunitario. Podemos votar, perseguir y promover la justicia social, involucrarnos en consejos, juntas y políticas e incorporar una cosmovisión católica. Podemos practicar lo que predicamos. El idioma es una de las mayores barreras a superar. Lo sé de primera mano por servir en la Misa en español (mis disculpas a todos los asistentes). Pero Christian Nestell Bovee lo dijo mejor: "La bondad es el lenguaje que los sordos pueden oír y los ciegos pueden ver, la bondad es un lenguaje universal que puede ser entendido por todos".