Categorías: Anuncios , Eventos , Homilías Publicado el: 16 de septiembre de 2024 Etiquetas: 672 palabras 20,4 minutos de lectura
un órgano de tubos frente a una vidriera
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La importancia del canto gregoriano

Por P. Isaiah Schick

Es posible que haya notado durante el último año que parte de la música en la Misa ha sido un poco diferente. Es posible que haya escuchado más partes de la Misa cantadas, incluso ocasionalmente en otro idioma, y en un estilo de música que se llama "canto". Pensé en aprovechar la oportunidad para explicar por qué se usa el canto en la Misa y en otras oraciones de la Iglesia. Mucha gente sabe que el concilio ecuménico más reciente de la Iglesia fue el Concilio Vaticano II (o "Vaticano II"), pero la mayoría de la gente no sabe lo que realmente enseñó el concilio: muy pocas personas se han tomado el tiempo de leer alguno de los documentos (¡y mucho menos todos!). Dos de los documentos del Vaticano II tratan particularmente de la música en la Misa: la Constitución sobre la Sagrada Liturgia (Sacrosanctum Concilium) y la Instrucción sobre la Música en la Liturgia (Musicam Sacram). Esto es lo que tienen que decir:

La Iglesia reconoce que el canto gregoriano es especialmente adecuado para la liturgia romana: por lo tanto, en igualdad de condiciones, se le debe dar un lugar de honor en los servicios litúrgicos. Pero otros tipos de música sacra, especialmente la polifonía, no están de ninguna manera excluidos de las celebraciones litúrgicas, siempre que estén de acuerdo con el espíritu de la acción litúrgica..." (Sacrosanctum Concilium 116)

"(a) El canto gregoriano, como propio de la liturgia romana, debe ocupar un lugar de honor, en igualdad de condiciones. Sus melodías, contenidas en las ediciones "típicas", deben ser utilizadas, en la medida de lo posible.

(b) 'También es deseable que se prepare una edición que contenga melodías más simples, para su uso en iglesias más pequeñas'. …” (Musicam Sacram 50)

Lejos de eliminar el canto y la música "antigua", el Vaticano II en realidad lo alienta y pide que las congregaciones se lo enseñen de acuerdo con la música. a su capacidad, con melodías más simples disponibles para parroquias más pequeñas o más rurales. ¿Por qué? Bueno, algunas características del canto lo hacen especial. En primer lugar, no está acompañado, lo que significa que está diseñado para usar solo la voz humana, porque la voz humana es el instrumento "más alto" en cierto modo porque fue creado por Dios precisamente para alabarlo. En segundo lugar, es "monofónico", lo que significa que está diseñado para ser cantado por todos juntos sin dividirse en armonías, expresando la unidad de la Iglesia en alabanza a Dios. En tercer lugar, no tiene compás, ni "ritmo" si se quiere, aunque definitivamente tiene un flujo que imita el flujo del habla, y esto apunta a la atemporalidad del acto de adoración, que en la Misa estamos participando en la adoración eterna y la alabanza a Dios que ocurre en el cielo. El canto gregoriano específicamente se canta en latín (y ocasionalmente en griego, como con el Kyrie), ya que es el idioma sagrado histórico de la Iglesia en Occidente y es uno de los idiomas relacionados con la Cruz de Cristo, aunque también hay canto vernáculo cantado en todos los demás idiomas del mundo, como cuando cantamos las diversas partes de la Misa en inglés. Aprender el canto gregoriano, especialmente los comunes como las diversas antífonas marianas como el Ave María o la Salve Regina, nos permite cantar los mismos cantos que toda la Iglesia esparcida por todo el mundo, y nos permite reunirnos para orar y cantar cuando tenemos la oportunidad, incluso si cada uno de nosotros normalmente habla sus propios idiomas. Sé que a veces puede parecer extraño, especialmente cuando es nuevo, cantar o cantar en otro idioma, pero el aprendizaje en última instancia viene con la práctica, ¡y la Iglesia parece pensar que vale la pena lo suficiente como para decírnoslo en algo tan importante como un concilio ecuménico! Como siempre, si tiene más preguntas al respecto, no dude en preguntarle a uno de sus sacerdotes o a Andre Audette, el nuevo Director de Adoración, y si desea más práctica, ¡estoy seguro de que a Andre le encantaría tenerlo en la práctica del coro a las 7 p.m. los miércoles en St. Joseph en Rice Lake!